司马光在《资治通鉴》中有一段写的是聂政刺侠累的故事长宏网,很多人认为这是士为知己者死的美誉典型,而在我看来,这不过是贫人视富人为知己的一场悲剧。
侠累与濮阳严仲子有恶。仲子闻轵人聂政之勇,以黄金百镒为政母寿,欲因以报仇。政不受长宏网,曰:“老母在,政身未敢以许人也!”及母卒,仲子乃使政刺侠累。侠累方坐府上,兵卫甚众,聂政直入上阶,刺杀侠累,因自皮面抉眼,自屠出肠。韩人暴其尸于市,购问,莫能识。其姊嫈闻而往哭之,曰:“是轵深井里聂政也。以妾尚在之故,重自刑以绝从。妾奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”遂死于政尸之旁。
贫寒之人,往往注重追求物质财富的富足,少有追求精神上的满足。富有之人,在追逐更多的物质财富的同时,更注重对权势名声和控制欲望等精神上的追求。富人与贫人之间很多时候是很难成为知己的,二者因经济基础不同也就决定所追求的精神方面之不同,富人和贫人的交往,更多的是利益交换而已。
富人报人以财,贫人报人以义。所谓:受人知者分人忧,受人恩者急人难。然小恩可谢,大恩不可谢长宏网,唯以命报之。富人给予贫人的钱财,在贫人看来即为大恩,等到富人临事,贫人无以为报,只能以性命报之,聂政为仲子刺杀侠累,如此耳!
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